Commande de livres de Lama Zopa Rinpoché

« Imaginez ce que serait le monde dans lequel nous vivons si chacun d'entre nous se levait de son lit le matin, le cœur rempli de joie à la pensée de la rareté et de la valeur de son existence, fermement résolu à employer son temps dans ce monde à aider les autres... Telle est l'essence du présent commentaire. » - Extrait de l'avant-propos de Yangsi Rinpoché. « Chaque fois que la pensée “ j'ai reçu une parfaite renaissance humaine ” vous traverse l'esprit, vous devriez ressentir la joie démesurée du mendiant qui trouve un diamant dans une poubelle… Il nous faut prendre la pleine mesure du joyau inestimable que nous avons entre les mains, ce qui nous animera d'une détermination farouche à ne pas gâcher la moindre seconde d'une situation aussi rare et aussi précieuse… Il n'est pas de sens à la vie qui soit supérieur à celui de mener tous les êtres au bonheur incomparable. Et justement, grâce à la parfaite renaissance humaine qui est la nôtre actuellement, pour une durée limitée, cette mission est à notre portée… Nous avons un voyage fantastique à entreprendre, avec le lamrim en guise de carte routière, notre guide tout au long de notre parcours. Ce voyage commence par la compréhension de la parfaite renaissance humaine … et des libertés et richesses dont elle est parée... » - Lama Zopa Rinpoché

« Même si nous ne comprenons rien d'autre, mais qu'en reconnaissant les huit préoccupations mondaines, nous parvenons à faire clairement la distinction entre ce qui est Dharma et ce qui ne l'est pas, nous sommes très chanceux. C'est là le point essentiel. Ce savoir à lui seul nous offre une grande possibilité de mettre vraiment le Dharma en pratique dans notre vie quotidienne et crée une quantité incroyable de mérites. Le bouddhisme est comme une demeure pleine de trésors, avec des pratiques pour obtenir le bonheur des vies futures, la félicité de la libération et le bonheur suprême de l'éveil... mais savoir distinguer le Dharma du non-Dharma est la clé qui permet d'accéder à tous ces trésors. Peu importe ce que nous savons de la vacuité, des chakras ou du contrôle de notre énergie vitale par le yoga de la koundalini, tout cela ne sert à rien sans cette compréhension essentielle de la façon de pratiquer le Dharma, de corriger nos actions. Un grand nombre de personnes s'illusionnent et gâchent leur vie tout entière à étudier les aspects les plus ésotériques du bouddhisme, sans jamais comprendre le point le plus fondamental : la distinction entre ce qui est Dharma et ce qui ne l'est pas. Il est très facile de s'adonner à des activités du Dharma telles que réciter des mantras, dire des prières, faire des offrandes et des choses de ce genre avec la pensée des huit préoccupations mondaines. Cela arrive. Mais en réalité, le Dharma sacré, qui inclut toutes ces activités, signifie en fait renoncer à cette vie. C'est pourquoi le Dharma sacré et le dharma mondain ne peuvent jamais être pratiqués en même temps. Personne ne peut faire ces deux choses en même temps : renoncer à cette vie et rechercher le bonheur de cette vie en obéissant aux huit préoccupations mondaines. Nous pouvons pratiquer l'un, puis l'autre, mais jamais les deux ensemble dans un même esprit, au même moment. » - Lama Zopa Rinpoché.

Pour le bouddhisme, la mort n’est pas une fin. Comme la vie, la mort n’est que la conséquence d’une transformation perpétuelle. Connaître son processus tout en ayant pour but le développement du meilleur potentiel de notre esprit nous donne la capacité d’accompagner les personnes en fin de vie, présentes autour de nous, comme de nous préparer à cet inévitable rendez-vous. L’auteur nous offre les clés qui nous permettent de vaincre toutes peurs et de vivre pleinement chaque jour nouveau qui s’ouvre à nous. Lama Zopa Rinpoché, maître incontesté du bouddhisme tibétain, a la responsabilité spirituelle de la Fondation pour la Préservation de la Tradition du Mahayana (FPMT). Auteur de nombreux ouvrages, il est une référence indéniable de notre temps. Kathleen McDonald, auteur du best-seller international "Comment Méditer", esquisse dans son introduction limpide le mode de pensée bouddhique dans lequel s’inscrivent ces conseils du cœur.